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Martine Lefeuvre-Déotte

Texte intégral

1Martine Lefeuvre-Déotte est une sociologue française née en 1951.

2Elle a enseigné les lettres modernes dans le premier cycle avant d'enseigner en IUFM, puis à la maison d'arrêt de Fleury-Mérogis. Docteur en sociologie, elle intègre l'Université en 1997. Sociologue de l’immigration, Maître de conférences à l’Université de Caen, chercheur au LASAR (Laboratoire d’Analyse Socio-Anthropologique du Risque), ses travaux portent, dès les années 1990, sur les “différends” culturels, ou encore les télescopages de légitimité : affaire du voile, procès d'excision.

3Elle est l’auteur de nombreux articles sur les “vaincus” de l’Histoire : prisonniers, étrangers dans les zones d’attente, mouvements de résistance face aux crimes de guerre... Après voir mené une enquête sur la micro-société que représente les Campeurs universitaires de France (GCU) – qui fonctionnent sur le mode du bénévolat, de la solidarité, de la laïcité et de l'autogestion –, Martine Lefeuvre-Déotte oriente ses recherches vers la sociologie des loisirs et de la consommation.

4Bibliographie

  • L'Excision en procès, un différend culturel, Paris, éditions L'Harmattan, 1997.

  • « La politique des Mères. À propos des “folles” de la place de mai » in L’Époque de la disparition. Politique et esthétique (sous la direction de A. Brossat et J.L. Déotte), Paris, éditions L'Harmattan, 2000.

  • « Le peuple des bidonvilles sur les boulevards » in Le 17 octobre, un crime d’État à Paris (sous la dir. d’Olivier Le Cour Grandmaison), Paris, La Dispute, octobre 2001.

  • « La Mère, une figure de la division ? » in Femmes, identités plurielles (sous la direction de J. Deniot, A. Dussuet, C. Dutheil, D. Loiseau), Paris, éditions L'Harmattan, 2001.

  • Les Campeurs de la République, 70 ans de vacances utopiques, Paris, Bourin Éditeur, 2006.

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Pour citer cet article

Référence électronique

« Martine Lefeuvre-Déotte », Appareil [En ligne], Bibliographies, mis en ligne le 19 janvier 2009, consulté le 29 avril 2017. URL : http://appareil.revues.org/789

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